とりあえず、この三つを並べてみるところまでは来たぞ。和辻が、国民道徳論とは異なるかたちで忠を説いているということがとてもはっきりする。しかし、そうすると、結局、和辻倫理学は近代国民国家向けの儒教として『教育勅語』に注釈をつけるものだという結論になってしまうがそれでよいのかな。
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